Category: 512. Dani Ajvatovice

  • Konjanici iz Kruščice ponovno na Ajvatovici

    Pored konjanika iz Karaule, tradicionalno najljepši i najkićeniji konji i konjanici dugo godina dolazili su nam iz Kruščice nadomak Viteza. Svake godine svojim jakim i okićenim konjima plijenili su pažnju svih pojsetilaca, pa i samih učesnika tradicionalne povorke konjanika. Kako smo informisani iz Medžlisa IZ Donji Vakuf, nakon nekoliko godina pauze konjanici iz Kruščice, danas će opet biti u Donjem Vakufu, gdje će biti dio defilea kroz centar našeg grada.

  • Iz Karaule jutros ispraćeni konjanici prema Ajvatovici

    Sa platoa kod džamije u Karauli kod Travnika jutros su ispraćeni konjanici koji počinju svoj put prema Oborcima, gdje će uz prigodan doček napraviti kratku pauzu, a nakon toga nastaviti put prema Donjem Vakufu, Pruscu i Ajvatovici.

    Iz Karaule na put kreće i bajraktar Dželil Pajić, koji kaže kako bajrak nosi od vremena agresije na Bosnu i Hercegovinu.

    – Za mene je Ajvatovica nešto posebno i veliko i dok sam živ, s bratovom i svojom porodicom ću gajiti tu tradiciju – kazao je Pajić.

    Dodao je kako ima dva konja koji se posebno pripremaju za ajvatovički put.

    – Na vrijeme se pripremamo tako što provjeravamo kakvi će biti ukrasi na konju. Ajvatovice je 1991. godine bila bila zabranjena, ali smo, Bogu hvala, ponovo oživjeli ovu tradiciju – rekao je Pajić.

    Vođa kolone Haris Drobo mještanin je Karaule i kaže da je sve spremno za ovaj put.

    – Ajvatovica je dio tradicije Bošnjaka i to treba njegovati. Vrlo je danas teško organizirati konjanike, jer su i konji sve više povučeni zbog rentabilnosti i ekonomičnosti – rekao je Drobo, ističući kako se danas najčešće posuđuju konji koji će pohoditi prema dovištu.

    Iz Karaule je danas krenula impozantna kolona, kaže Drobo, a lijepo vrijeme poslužit će uspješnom i sigurnom dolasku u Oborce.

    Salih-ef. Arslanović bio je dugogodišnji imam karaulske džamije i kazao je kako se od Ajvatovice u ovom kraju ne odustaje, jer o tome govori duboko ukorijenjena tradicija u životu našeg naroda.

    – Bez obzira na kakvo vrijeme i iskušenja nailazimo, ponos mi je kazati kako sam godinama bio na čelu kolone, a danas je mojih 25 godina u toj ulozi – kazao je efendija Arslanović.

    Jutros je oko stotinu konjanika krenulo na put prema Oborcima, a među njima su i gosti iz Brčkog i Kozarca.

    – Drago nam je da su ti ljudi danas sa nama, a to govori da smo matica za one koji žele čuvati tradiciju. Tu su i naši mještani koji ispraćaju ovaj događaj zadnje subote u junu mjesecu – dodao je Arslanović.

    Prema programu ovogodišnjih “512. dana Ajvatovice”, planiran je doček konjanika u Oborcima u 12.00 sati, nakon čega će se u Sultan Sulejmanovoj džamiji u Šeherdžiku klanjati podne-namaz.

    Konjanici će nastaviti put prema Donjem Vakufu, gdje se predaja bajraka i defile glavnom ulicom očekuje u 17.30 sati.

    izvor: Kerim Sefer/Preporod.info

  • Predsjednik BZK”Preporod” BiH, prof. dr. Sanjin Kodrić učestvovao na tribini u Donjem Vakufu

    Bošnjačka zajednica kulture “Preporod” Donji Vakuf, na čelu sa Kemalom Čolakom, neizostavni je dio programskih sadržaja manifestacije “ Dani Ajvatovice”. Svake godine, organizovanjem zanimljivih i edukativnih javnih tribina, daju svoj nesebičan doprinos ovoj kulturnoj-vjerskoj I sportskoj manifestaciji.


    Večeras, u Donjem Vakufu, na temu: BZK “Preporod” i kapitalni projekti kulture i identiteta Bošnjaka u sklopu Javne tribine prigodno izlaganje imao je dr.sc. Sanjin Kodrić, predsjednik BZK Preporod BiH.


    Bošnjačka zajednica kulture „Preporod“ temeljna je i najstarija danas postojeća kulturna ustanova Bošnjaka, s tradicijom dugom više od jednog stoljeća, i suštinski ima karakter bošnjačke kulturne matice.


    Naime, nije slučajno da je BZK “Preporod”BiH, a samim tim i Općinska organizacija “Preporoda” Donji Vakuf u danima Ajavatovice, a u cilju njegovanja identiteta, tradicije I države, kao mota “512. Dana Ajvatovice” , večeras obrađujući navedenu temu, istakla važnost kulture i identiteta Bošnjaka.

    “ Već dugi niz godina BZK “Preporod” BiH učestvuje u suorganiziranju Dana Ajvatovice, uključujući I predavanje svakog predsjednika “Preporoda” ovdje u Donjem Vakufu. Večerašnja moja tema ticat će se uloge I značaja BZK “Preporod” u realizaciji kapitalnih projekata kulture I identiteta Bošnjaka kao naroda. Moja osnovna teza jeste zapravo osnovna teza kultuloroške nauke, koja kaže zapravo da je identitet svakoga naroda u njegovoj kulturi.
    Ono što smo mi kao narod I što nas čini narodom jeste zapravo naše najšire shvaćena kultura koja uključuje jezik I prošlost, odnosno povijest, tradiciju I našu religijsku kulturu, naš doživljaj samoga sebe, dakle našu društvenu svijest, pa čak I politiku I itd. Sve je to ono što konstituiše identitet jednog naroda, odnosno kulturu kao osnovu identiteta jednog naroda”
    – istako je na večerašnjoj javnoj tribini Sanjin Kodrić, predsjednik BZK “Preporod” BiH.

    Želeći naglasiti značaj identiteta Bošnjaka kroz kapitalne projekte BZK Preprod dr.sc. Sanjin Kodrić, predsjednik BZK Preporod BiH, večeras u Donjem Vakufu je naglasio: “ Teza na kojoj insistiram, je da ako jedan narod želi biti narodom, on mora naravno razvijati svoju kulturu, na taj način razvija svoj identet I mora realizirati temeljno važne projekete, jer bez tih projekata , narod ne može biti narodom” .


    Na večerašnjoj Javnoj tribini organizovanoj u okviru “ 512. Dana Ajvatovice”, prisutnima se se obratili I predsjednik Općinske organizacije BZK “Preporod”, Kemal Čolak, te glavni imam Medžlisa IZ Donji Vakuf, Amir ef Čavak.


    O BZK Preporod:
    Historija „Preporoda“ počinje 20. februara 1903. godine osnivanjem kulturno-prosvjetnog i humanitarnog društva „Gajret”, društva za potpomaganje muslimanskih učenika i studenata, čiji je jedan od osnivača i prvi predsjednik bio dr. Safvet-beg Bašagić. 19. oktobra 1924. godine u prostorijama Jugoslavenskog muslimanskog kluba u Sarajevu, bivšoj kiraethani (čitaonici) na Bentbaši, na istom mjestu gdje je 1903. formiran „Gajret”, održana je osnivačka skupština „Narodne uzdanice”, drugog ključno važnog muslimanskog kulturno-prosvjetnog društva koje čini preteču i zvaničnog pravnog prethodnika današnjeg „Preporoda“, s Asim-begom Dugalićem kao prvim predsjednikom. Uprkos ranijim pokušajima ujedinjenja, „Gajret“ i „Narodna uzdanica“ djelovali su uporedo sve do 1945. godine, kad je 13. septembra održana osnivačka skupština novog, jedinstvenog Kulturnog društva Muslimana „Preporod”, s dr. Zaimom Šaracem kao prvim predsjednikom, a koje će pod ovim imenom djelovati do 1949. godine, kad nove vlasti ukidaju „Preporod“, zajedno s drugim nacionalnim kulturnim društvima u Bosni i Hercegovini.

    Rad Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ kao zvaničnog pravnog sljednika društava „Gajret“ i „Narodna uzdanica“, odnosno poratnog jedinstvenog društva „Preporod“, nastavljen je 5. oktobra 1990. godine na obnoviteljskoj skupštini održanoj u sarajevskoj Vijećnici. Prvi predsjednik obnovljenog „Preporoda“ bio je prof. dr. Muhsin Rizvić (1990–1993), nakon kojeg predsjednici „Preporoda“ bili su prof. dr. Enes Duraković (1993–1994), prof. dr. Munib Maglajlić (1994–2001), prof. dr. Šaćir Filandra (2001–2010) i prof. dr. Senadin Lavić (2010–2019). Aktuelni predsjednik Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ je prof. dr. Sanjin Kodrić.

    O izlagaču:
    Prof. dr. Sanjin Kodrić (Sarajevo, 1978.) predsjednik je Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ i redovni profesor bošnjačke i bosanskohercegovačke književnosti i teorije književnosti na Odsjeku za književnosti naroda Bosne i Hercegovine Filozofskog fakulteta Univerziteta u Sarajevu, dok je kao gostujući profesor ili po pozivu predavao na diplomskim, magistarskim i doktorskim studijima na više univerziteta u Bosni i Hercegovini i inostranstvu. Posebno se bavi novijom bošnjačkom i bosanskohercegovačkom književnošću (19. i 20. st.) i kulturnom historijom Bošnjaka i Bosne i Hercegovine, kao i teorijom historije književnosti i savremenim književnim i kulturalnim teorijama. Autor je više od 100 naučnih i brojnih stručnih radova objavljenih u Bosni i Hercegovini i inostranstvu, kao i šest autorskih naučnih knjiga.

  • Predsjednik BZK”Preporod” BiH, prof. dr. Sanjin Kodrić učestvovao na tribini u Donjem Vakufu

    Bošnjačka zajednica kulture “Preporod” Donji Vakuf, na čelu sa Kemalom Čolakom, neizostavni je dio programskih sadržaja manifestacije “ Dani Ajvatovice”. Svake godine, organizovanjem zanimljivih i edukativnih javnih tribina, daju svoj nesebičan doprinos ovoj kulturnoj-vjerskoj I sportskoj manifestaciji.


    Večeras, u Donjem Vakufu, na temu: BZK “Preporod” i kapitalni projekti kulture i identiteta Bošnjaka u sklopu Javne tribine prigodno izlaganje imao je dr.sc. Sanjin Kodrić, predsjednik BZK Preporod BiH.


    Bošnjačka zajednica kulture „Preporod“ temeljna je i najstarija danas postojeća kulturna ustanova Bošnjaka, s tradicijom dugom više od jednog stoljeća, i suštinski ima karakter bošnjačke kulturne matice.


    Naime, nije slučajno da je BZK “Preporod”BiH, a samim tim i Općinska organizacija “Preporoda” Donji Vakuf u danima Ajavatovice, a u cilju njegovanja identiteta, tradicije I države, kao mota “512. Dana Ajvatovice” , večeras obrađujući navedenu temu, istakla važnost kulture i identiteta Bošnjaka.

    “ Već dugi niz godina BZK “Preporod” BiH učestvuje u suorganiziranju Dana Ajvatovice, uključujući I predavanje svakog predsjednika “Preporoda” ovdje u Donjem Vakufu. Večerašnja moja tema ticat će se uloge I značaja BZK “Preporod” u realizaciji kapitalnih projekata kulture I identiteta Bošnjaka kao naroda. Moja osnovna teza jeste zapravo osnovna teza kultuloroške nauke, koja kaže zapravo da je identitet svakoga naroda u njegovoj kulturi.
    Ono što smo mi kao narod I što nas čini narodom jeste zapravo naše najšire shvaćena kultura koja uključuje jezik I prošlost, odnosno povijest, tradiciju I našu religijsku kulturu, naš doživljaj samoga sebe, dakle našu društvenu svijest, pa čak I politiku I itd. Sve je to ono što konstituiše identitet jednog naroda, odnosno kulturu kao osnovu identiteta jednog naroda”
    – istako je na večerašnjoj javnoj tribini Sanjin Kodrić, predsjednik BZK “Preporod” BiH.

    Želeći naglasiti značaj identiteta Bošnjaka kroz kapitalne projekte BZK Preprod dr.sc. Sanjin Kodrić, predsjednik BZK Preporod BiH, večeras u Donjem Vakufu je naglasio: “ Teza na kojoj insistiram, je da ako jedan narod želi biti narodom, on mora naravno razvijati svoju kulturu, na taj način razvija svoj identet I mora realizirati temeljno važne projekete, jer bez tih projekata , narod ne može biti narodom” .


    Na večerašnjoj Javnoj tribini organizovanoj u okviru “ 512. Dana Ajvatovice”, prisutnima se se obratili I predsjednik Općinske organizacije BZK “Preporod”, Kemal Čolak, te glavni imam Medžlisa IZ Donji Vakuf, Amir ef Čavak.


    O BZK Preporod:
    Historija „Preporoda“ počinje 20. februara 1903. godine osnivanjem kulturno-prosvjetnog i humanitarnog društva „Gajret”, društva za potpomaganje muslimanskih učenika i studenata, čiji je jedan od osnivača i prvi predsjednik bio dr. Safvet-beg Bašagić. 19. oktobra 1924. godine u prostorijama Jugoslavenskog muslimanskog kluba u Sarajevu, bivšoj kiraethani (čitaonici) na Bentbaši, na istom mjestu gdje je 1903. formiran „Gajret”, održana je osnivačka skupština „Narodne uzdanice”, drugog ključno važnog muslimanskog kulturno-prosvjetnog društva koje čini preteču i zvaničnog pravnog prethodnika današnjeg „Preporoda“, s Asim-begom Dugalićem kao prvim predsjednikom. Uprkos ranijim pokušajima ujedinjenja, „Gajret“ i „Narodna uzdanica“ djelovali su uporedo sve do 1945. godine, kad je 13. septembra održana osnivačka skupština novog, jedinstvenog Kulturnog društva Muslimana „Preporod”, s dr. Zaimom Šaracem kao prvim predsjednikom, a koje će pod ovim imenom djelovati do 1949. godine, kad nove vlasti ukidaju „Preporod“, zajedno s drugim nacionalnim kulturnim društvima u Bosni i Hercegovini.

    Rad Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ kao zvaničnog pravnog sljednika društava „Gajret“ i „Narodna uzdanica“, odnosno poratnog jedinstvenog društva „Preporod“, nastavljen je 5. oktobra 1990. godine na obnoviteljskoj skupštini održanoj u sarajevskoj Vijećnici. Prvi predsjednik obnovljenog „Preporoda“ bio je prof. dr. Muhsin Rizvić (1990–1993), nakon kojeg predsjednici „Preporoda“ bili su prof. dr. Enes Duraković (1993–1994), prof. dr. Munib Maglajlić (1994–2001), prof. dr. Šaćir Filandra (2001–2010) i prof. dr. Senadin Lavić (2010–2019). Aktuelni predsjednik Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ je prof. dr. Sanjin Kodrić.

    O izlagaču:
    Prof. dr. Sanjin Kodrić (Sarajevo, 1978.) predsjednik je Bošnjačke zajednice kulture „Preporod“ i redovni profesor bošnjačke i bosanskohercegovačke književnosti i teorije književnosti na Odsjeku za književnosti naroda Bosne i Hercegovine Filozofskog fakulteta Univerziteta u Sarajevu, dok je kao gostujući profesor ili po pozivu predavao na diplomskim, magistarskim i doktorskim studijima na više univerziteta u Bosni i Hercegovini i inostranstvu. Posebno se bavi novijom bošnjačkom i bosanskohercegovačkom književnošću (19. i 20. st.) i kulturnom historijom Bošnjaka i Bosne i Hercegovine, kao i teorijom historije književnosti i savremenim književnim i kulturalnim teorijama. Autor je više od 100 naučnih i brojnih stručnih radova objavljenih u Bosni i Hercegovini i inostranstvu, kao i šest autorskih naučnih knjiga.

  • Na Ajvatovicu krenuli i konjanici iz Srebrenice, među njima Emin i njegova kćerka Dženeta

    Nakon klanjanja džuma-namaza u musali Memorijalnog centra Srebrenica-Potočari, danas su ispraćeni podrinjski konjanici za Ajvatovicu.

    I drugi konjanici

    Više od dvadeset konjanika iz Srebrenice, Zvornika i Bratunca, prodefilovali su od Dugog Polja, pored Memorijalnog centra do Potočara, a nakon toga nastavili daleki put do Ajvatovice.

    Između ostalih, među učesnicima pohoda je Emin Bektić i njegova kćerka Dženeta iz Jasenove kod Srebrenice.

    – Ajvatovica se ne propušta – kazao je ponosno Emin Bekti pri polasku iz Srebrenice.

    Koloni će se pridružiti konjanici iz Cerske, Konjević, Polja, Nove Kasabe, Milića i Vlasenice, a u Kladnju će ih sačekati konjanici iz Tuzlanskog kantona i drugih mjesta.

    Namjlađi učesnik

    Dženeta Bektić, kaže da joj je ovo peti odlazak na Ajvatovicu, ali žali što s njom i ocem Eminom ove godine zbog obaveza na fakultetima ne idu njene sestre Kadira, Ćamka i Fatima.

    Zato će u društvu imati Munibu Mehmedović iz Kamenice kod Bratunca i Refiju Suljić iz Živinica, kao i najmlađeg ovogodišnjeg učesnika Halida Mehmedovića iz Kamenice.

    Izvor: Dnevni avaz

  • FOTO: Juso Said, konjanik iz Gračanice : Na Ajvatovicu me nešto vuče, kao da ideš na utakmicu Bosna – Španija

    U okviru ovogodišnjih dana Ajvatovice u nekoliko gradova Muftijstva travničkog od 17. do 28. juna bit će održano oko 60 različitih sadržaja. Na ovogodišnju manifestaciju na svom konju će se zaputiti i Juso Said zvani Cindo iz Gračanice.

    Rasim, sin, žena, djeca, svi krećemo sutra

    – Idemo na Ajvatovicu, prošle godine smo bili, idemo i ove. Idemo ovdje na Banoviće, Živinice, Zavidoviće. Ovo je drugi put da idem. Povukla me želja, Meho iz Kamenice, hadžija, kaže mi “hajmo Cindo, hajmo”, i ja prošle godine krenem i eto – priča Cindo za portal “Avaza”.

    Kako navodi, ove godine ide sedam konja.

    – U Vakufu imam dobrog prijatelja Rasima Talića, njegovu majku Hajru. Rasim, sin, žena, djeca, svi krećemo sutra u subotu oko 5 do Prusa. Gore konji imaju hranu, sve, Hranja od njih, časte nas vojničkim grahom. Dobar grah. Noćimo gore, oko konja, čuvamo konje.

    Said kaže da ga jednostavno nešto vuče da ponovo ide.

    Držim konje od kad sam rođen

    – Vuče te to nešto, isto kad dođeš na utakmicu Bosna – Španija. Tu vrijem krv. Ljubitelj sam konja. Držim konje od kad sam rođen. Majka mi je iz Fojnice, babo mi je bio dobar domaćin, pošteniji od mene – zaključio je Cindo.

    Na ovogodišnjoj centralnoj svečanosti koja će biti održana u subotu, 26. juna, očekuje se dolazak i prisustvo reis-u-l-ulema Huseina ef. Kavazovića. Organizatori ove godine očekuju i rekordan broj posjetilaca.

  • Legenda o Ajvaz dedi i Ajvatovici

    Ajvaz – dedo je jedna od najpoznatijih i najpopularnijih ličnosti muslimanskog naroda u Bosni. Ajvaz – dedo je rodom iz Andola iz mjesta Ajvaza, odakle mu potiče i samo ime. U Bosnu je došao sa vojskom sultana Mehmeda Fatiha II ( 1463. godine) i imao je zadatak da širi islam.

    Stanovništvo ovog kraja je bilo uglavnom bogumilsko. Zaslugom Ajvaz – dede većina stanovništva u Skopaljskoj dolini je primila islam. Narodna predaja govori da je Ajvaz – dedo uzeo ime ” Dedo “ iz poniznosti. Na turskom riječi “dede“  što znači pobožna i dobra osoba.
    Pred smrt, Ajvaz dedo je pričajući porekao da će mu cijelo tijelo ostati čitavo, sem uha, koje je griješno jer je slušalo muziku, koja je šejtanski posao (Postoji predaja o ovom događaju.).

    Prusac se snabdijevao vodom iz bunara ili sa rijeke koja teče ispod Prusca. Kada je nastala velika suša, u bunarima je nestalo vode. Donošenje vode, iz rijeke, strmim putem, u fučijama bilo je dosta naporno.

    Ajvaz  – dedo je razmišljao kako da dovede vodu u Prusac. Odlučio je moliti Boga za vodu. Kaže se da to što je on odlučio da moli za vodu, a ne za kišu, da je to dokaz snage molitve. Nedaleko od samog vrela ispriječila se stijena duga 74, široka 30 m.

    Narodna predaja kaže:

    Ova stijena ometala je polaganje vodovoda i radi toga je Ajvaz – dedo išao 40 dana svako jutro do stijene i tu klanjao sabah namaz, te molio Allaha dž.š. da se stijena rastavi, kako bi mogao provesti vodovod. Četrdeseto jutro kada je klanjao sabah namaz, počeo je učiti dovu i učeći zaspao. U snu je vidio kako su se dva bijela ovna sudarila i stijena se rastavila. Kada se probudio vidio je stijenu zaista rastavljenu .”

    Ajvaz – dedo je 1467. godine sagradio vodovod od drvenih tomruka ( cijevi ) i proveo kroz ovu stijenu. Od tada muslimani iz bliže i dalje okoline dolaze na Ajvatovicu.

    AJVATOVICA

    Ajvatovica je 5,0 km udaljena od Prusca i nalazi se pod planinom Šuljagom, u lijepoj četinarskoj šumi. Po Ajvaz – dedi mjesto je dobilo ime Ajvatovica, stijena: Ajvaz – dedina stijena, a dovište Ajvatovica. Ona je specifična narodno – vjerska manifestacija. Nasilno je zabranjena 1947. godine, ali je ponovo obnovljena 1990. godine.

    OPIS MANIFESTACIJE:
    Ovu manifestaciju prate konjanici, narodna nošnja, nošenje oružja, učenje ilahija, organizovane povorke, što nije poznato u drugim krajevima islamskog svijeta. Ajvatovica se obilježavala i u ratnom periodu (1992 .- 1995. godine ).

    Današnja Ajvatovica se obilježava kao ” Dani Ajvatovice ” u nekoliko općina Srednjobosanskog kantona, dok se centralna manifestacija odvija u Pruscu. Manifestacija traje dva dana i u ta dva dana, kroz Prusac prođe preko 50 000 posjetioca.

    U Ajvaz – dedinu stijenu se ulazilo u potpunoj tišini, a zatim se proučila sura Feth iz Kur’ana, a poslije toga dova, a onda se pođe na Ajvaz Dedinu livadu. Poslije određenog programa klanjao se podne namaz. Poslije namaza uz veliku puščanu paljbu, počinjao je narodni teferič, poslije kojeg ( tačnije poslije ikindije-namaza ) bi se kroz Prusac vračali hodočasnici svojim kućama.

  • Bugojanski konjanici spremni za ovogodišnju Ajvatovicu

    Kako informišu iz Medžlisa IZ Bugojno, u subotu , 25.06.2022.god sa početkom u 11:00 sati će biti upriličen defile bugojanske konjice kroz Bugojno. Defile kreće ispred gradskog parka preko puta Šehidskog spomen obilježja!

    Konjanici iz Bugojna tradicionalno su dio povorke konjanika koji pohode Ajvatovicu

  • FOTO: Udruženje “Žena Bošnjakinja Brčko” organizovalo ispraćaj konjanika na Ajvatovicu

    Iz dalekog Brčkog, proteklih dana Udruženje “Žena Bošnjakinja Brčko” organiziralo je svečani ispraćaj konjanika.

    Na ovaj način su pokazali poštovanje prema svojim učesnicima, koji će sutra zajedno sa ostalim konjanicima prodefilovati kroz Donji Vakuf.

  • Travnik: Promovirana knjiga “Porodica Korkut”, autora hfz. dr. Džemaila Ibranovića

    U okviru manifestacije “512. dani Ajvatovice” sinoć je u atriju Elči Ibrahim-pašine medrese u Travniku održana promocija knjige “Porodica Korkut”, autora hfz. dr. Džemail-ef. Ibranovića, imama Sulejmanija (Šarene) džamije u Travniku.

    Osim autora, o knjizi su govorili i dr. Ismet Bušatlić, te muftija travnički dr. Ahmed-ef. Adilović.

    Dr. Bušatlić se na početku osvrnuo na brojne intelektualce iz Hercegovine koji su širom zemlje imali značajne funkcije, od hafiza Sulejmana Šarića kao muftije u Bihaću, Ahmeda Šarkija Korkuta u Sarajevu do velikih imena poput Muhamed-ef. Dizdara.

    – U njihovo vrijeme Travnik se posebno istakao i dolaskom Hercegovaca Muhameda Fadila Korkuta, Ahmed-ef. Ćemalovića a potom i Nevesinjaca Korkuta. Prema njima je napisana dostojna knjiga dostojnih alima – kazao je dr. Bušatlić.

    Ukazao je i kako su Korkuti obilježili drugu polovinu 19. i prvu polovinu 20. stoljeća, naglasivši da su najviše dali Elči Ibrahim-pašinoj medresi.

    – Cijela Bosna je osjetila njihovo znanje, mudrost i umijeće. Među njima susrećemo one koji su prevodili i tumačili Kur’an, a ja nisam čuo ni vidio da je ijedan od Korkuta bio hafiz, ali mi danas imamo hafiza koji će o Korkutima napisati posebnu knjigu – dodao je Bušatlić.

    Stava je da je knjiga dr. Ibranovića ozbiljno napisana na temelju provjerene literature, originalnih dokumenata a da se autor usudio da određene momente ispravi u knjizi.

    – Stoga će ova knjiga poslužiti ovom gradu, kao spomen na Korkute koji su mu puno dali a Hercegovce će podstaći da budu još ponosniji jer su Bosni i vezirskom Travniku dali velike alime – kazao je Bušatlić.

    Premabnjegovim riječima Korkuti su voljeli Travnik. Podsjetio je da su u njega došli kao muhadžiri i nesebično mu darivali ono što je najvrijednije; znanje, te ga prenijeli na mlade.

    – Tome svjedoče i činjenice o tome šta su sve bili njihovi učenici, posebno u srednjoj Bosni. Korkuti nisu štedili svoje znanje jer su ga autoritativno prenosili, stoga sjećanje na ove ljude i dalje živi – kazao je dr. Bušatlić.

    Muftija travnički Ahmed-ef. Adiković je ukazao na važnost velikana Korkuta, ali i važnost uleme u životu mladih ljudi te kako islam od nas traži da se prema njima odnosimo.

    – Uloga uleme je da, shodno islamskom učenju, od vremena Poslanika, a.s., do danas pokuša vršiti svoju ulogu koja je danas razuđena, jer je mnogo segmenata gdje ulema doprinosi. Pošto je ulema nosilac znanja, njihova uloga je da to znanje prenosi, da podučavaju druge i da odgajaju, pogotovo omladinu – kazao je muftija Adilović, dodavši kako je ulema dužna u sredini u kojoj živi da izvršava kur’ansku zadaću promovisanja dobra a odvraćanja od zla.

    Ulema, dodao je ovom prilikom muftija, usmjerava društveno mnijenje, događaje i tokove onoliko koliko može.

    – Oni su dužni da savjetuju. Ako se u nekom društvu ne čuje njihov glas, to društvo je bolesno i ne može značajnije ići naprijed – dodao je.

    Knjiga “Porodica Korkut”, prema njegovim riječima, govori o njihovom velikom doprinosu jer su se neki od njih okušali i u politici i drugim poslovima gdje su ostavili veliki trag.

    – Naprimjer, Besim je nezaobilazan u prijevodu Kur’ana koji je danas najbolji prijevod na naš jezik. Muhamed je preselio na ahiret 1877. godine, godinu prije okupacije od strane Austro-Ugarske, što čitamo kao Božiju volju, kada dolaze sistemi koji su bili sve gori za islam, moral, vjeru – zaključio je muftija Adilović.

    Autor dr. Ibranović naglasio je kako govoriti o Korkutima znači govoriti o historiji Bosne.

    – Ovo je historija, a oni koji tek počnu čitati knjigu zbunit će se i pitati zašto uz njihova imena piše derviš. Kod sufija, naime, postoji i duhovno ime. Ulema, naime prati vrijeme i podnosi sve tegobe svog vremena. Tada dolazi Austro-Ugarska pa se nameće pitanje da li je tada njima ili nama bilo teže? Ja imam osjećaj da je njima bilo teže – kazao je dr. Ibranović.

    Dodao je kako je nakon 400 godina življenja islama došlo vrijeme za novi sistem, zbog čega se, između ostalog i jesu dešavala iseljavanja našeg naroda.

    – U to vrijeme je Sakib Korkut, otac Seidov i Hazimov, bio hrabar kritičar, čovjek koji je bio protiv režima. Kada je došao Prvi svjetski rat, i kada se prije 1918. vidjelo šta se sprema, on podiže uzbunu, kao svjestan i probuđen pojedinac te otvoreno upozorava na posljedice – kazao je autor, podsjetivši kako su Bošnjaci 1921. godine izgubili svoju zemlju kroz nekoliko reformi, što je predstavljalo posebno izazovno vrijeme za život.

    Hafiz Ibranović osvrnuo se i na historijske prilike i ulogu braće Korkuta u vremenima koja su zahtijevala veliku predanost i snagu u zaštiti svog naroda, vjere, tradicije i kulture.

    Osvrnuo se i na period socijalizma, vrijeme kada su donešeni brojni zakoni, izgrađeni muzeji, instituti za zaštitu spomenika, Orijentalni institut.

    Autor je zaključio svoje izlaganje kazavši kako knjiga govori o eliti koja je pokazala kako se živi i kako se bori za islam i svoj narod.

    Izvor: Kerim Sefer/Preporod.info